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着到状（ちゃくとうじょう）とは
地元の御家人・・・つまり国衆が、
幕府や上位権力の催促（出陣命令）を受けて応じ、
あるいは自発的に、いち早く馳せ参じた事を記して提出する文書。
上位者に提出するんで古文書学では上申文書のくくりなります。
これはナントカ番などの、常勤では提出しません。
常勤を無事に果たした場合は、勤務完了証明書的な文書が上位者から交付される。
従って着到状は、臨時の大事に際して出すというのが特徴です。
えっと文書提出の流れを細かく書くと ＿＿φ(.. ) メモメモ
１＿馳せ参じた国衆が着到状を担当部署に提出
２＿受付担当者が着到帳に馳せ参じた国衆の姓名を＿＿φ(.. ) カキカキ名簿登載
３＿担当者から着到状が上位者へ提出
４＿上位者が着到状に確認した証として証判する。書き方⇒「承了 花押」
５＿証判した後に着到状が提出者に返却される⇒国衆厳重保管(｀・ω・´)ｷﾘｯ
名簿登載してもらうのも大事ですが、
一番肝心要は着到状に上位者から証判をもらうことです。
後日、恩賞や安堵を請求する時に、間違いなく従軍してた証として主張の根拠となるからです。
証判をするのは、その時、その軍事集団の、軍事統率者（総大将）です。
これまでのように書式を書いてないのは、
南北朝から室町時代に入ると、戦が増えてイチイチ丁寧にやってられなくなって、
一回の報告の中に、いろいろ混ざっちゃうからです＾＾；
とにかく着到状は、安堵や恩賞につながるので、被官関係の証となる文書の一つなわけです。
・・・てことで、龍造寺家文書の再チェック決定でして、
いま鎌倉時代から遡って該当部分を読み下しちゅぅ・・・il||li ＿|￣|○ il||l