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佐藤進一著「新版 古文書学入門」第二章 古文書の伝来を参照
さて、漸く同じ基礎ながら佐藤先生著書本文を参照する段階に入りました＾－＾
参照した第二章には基礎１【料紙---りょうし】についても書かれています。
更に、どの武家・公家・寺社関連・個人所有の文書が何処に収蔵されているかが記載されています。
が、さすがに全部は載せられないので、呼称など古文書研究に欠かせない部分のみを紹介します。
正文（しょうもん）---実際に相手方に送られて所期の働きを為した文書の原文
つまり自分が読み下してる古文書の、学問的呼称です＾－＾
草（そう）、草案、土代（どだい）---正文の下書き＾＾ｂ
正文が相手に送られるのに対して、下書きである草案は書いた人の手元に残るのが特徴です＾－＾
案文（あんもん）＝アナログコピペ＿＿φ(.. ) 手書き手書き
但し単なる書写ではなく、文書の効力に即して作られた手書きコピー
学問上の参考などで手書きコピーしたものは「写（うつし）」と呼びます。
案文（あんもん/コピー）の種類は以下の通り
Ａ_法令、命令の布達のため
Ｂ_訴訟の証拠文書
証拠として提出するために、様々な添付書類がいるのは今も昔も同じ。
多数添付された案文を具書案（ぐしょあん）と呼びます。
Ｃ_所領の分割移転のため
所領の一部を譲る場合、権利書の全てを渡すわけに行かないので、権利書の案文（コピー）を作り、分割移転の旨のことわりを記します。
分割移転のことわりは一般に案文の裏に書き、これを「裏を毀（こぼ）つ」と言います。
Ｄ_後日の控
重要な文書は正文の紛失に備えて予め案文を作ります。
正文と対照し校正した案文を校正（きょうせい）案文、または正校案文と呼び、正文に準ずる効力が認められました。
Ｅ_紛失状の作成
火事、盗難、相続トラブルなどで紛失した場合、新たに案文を作ります。
当然、なくなったものが後から出て混乱しないように、初めの文書は効力無効とします。
（※紛失状については武家様文書でも説明します＾＾）
土地、権利関係の案文は室町～戦国期にかけて荘園制度が崩壊するとともに、有耶無耶になっちゃいます。
また荘園関連については自分の研究してる年代とは離れちゃうので、あとは記事にはしません。
でも、ちょっとだけ・・・古文書の伝来ってことで・・・(￣ko￣)
先日【東寺（とうじ）百合（ひゃくごう）文書（もんじょ）】が世界記憶遺産になりました。
これは加賀藩主前田綱紀が東寺の文書を借覧したときに、文書収納のために桐箱百個を作り東寺に寄進したことから始まります。
で、寄進された桐箱に納められた文書を東寺百合文書と呼ぶようになったんです。
え～～～と、佐藤先生の著作を読むまで「東寺百合（ゆり）文書」と勘違い読みしてたのを自爆して、記事を締めとしたいと思います。
ほんと極専門バカってダメﾈｰ(*´･д･)(･д･｀*)ﾈｰ