史実（事実）は一つだけのはずなのに、通説・異説・新説と議論は一向に定まる様子がない。
なぜなら史実の解釈には、その時代における真実と正義なるものが必ず付随し、それらは100人いれば100通りの真実と正義があるからだ。
政治的な思惑が働く「大きな声(勝者の公式記録）」が、１００％史実であるはずがないし、
「個々の声（私的日記）」にも、筆者・編者のフィルターが無いという保証はない。
自分は歴史からフェイドアウトした「小さな声（中央に敗れた記録）」に、堪らなく惹かれる。
各地方の郷土史こそが、小さな声・・その「最たる者」だ。
郷土史から微かに洩れる声に耳を澄まし、ひっそりと眠る記録を掘り起こそう。
生きることも死ぬことも、笑うのも泣くのも、現代の我々と変わらぬ「人間」がそこにいる。
熱く 激しく マニアック！ 相良家の「朝鮮の役シリーズ」スタート！！
主要、出展元「南藤曼綿録」他からの引用は都度明示します。
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天正１９（1591）年・・・この年、関白・豊臣秀吉は相次いで「身内の死」にあう。
位人臣を極めても「生老病死」だけはコントロールできない。
権力者も社会の末端にいる者も、それで辻褄・釣り合いがとれるようにという、天の配材なのかもしれない。
1月22日～羽柴秀長が52歳で病没。
2月28日～千利休が切腹。
秀吉の覇業を影となって支えた弟の死は大きく、秀吉の行動のストッパーがいなくなる。
千利休に関しても謎が多く、地方史ばかり追っかけてる自分には手に余る素材だ＾＾；
8月5日～鶴松が2歳2か月で死去
往年の大河「おんな太閤記」では、秀吉が鶴松の死を紛らす為に「唐入り」を始めた、、、ような演出だと記憶しているが、
実際の秀吉は、それ以前から「唐入り」を構想し、それが九州の役を急いだ一因でもある。
九州の役の後の大名配置も「唐入り」を考慮してるし、小西・宗氏に朝鮮との交渉も命じている。
国人たちを容赦なく移封・改易するのも「唐入りの前線基地たる九州」を露払いしておきたい意図もあったと思う。
ただ「愛息の死」は、秀吉から「理性」「自制心」「平常心」などの掛け金を、少しずつ外していったようには感じる。
完全にヤバくなるのは、秀頼誕生がキッカケだろうなぁ・・・(6￣・￣)ﾎﾟﾘﾎﾟﾘ
10月10日～肥前・名護屋城が築城開始 (*￣・￣*)Vﾌﾞｲ
12月?日～秀吉⇒⇒島津へ朝鮮出兵準備を命じる
シーマンズ「ええええ～～ｱﾀヘ(￣△￣：)ノミヽ(：￣▽￣)ノﾌﾀ 」
他の大名たちにも動員はかかってるはずなんだけど、動員時期を検索できたのが島津だけだったもので＾＾；
12月28日～羽柴秀次が関白に就任
文禄元年（1592）1月?日～後陽成天皇が2度目の聚楽第行幸
2月1日寅の刻（午前４時）～相良頼房が朝鮮出兵を前に青井阿蘇神社に参詣
この参詣で主君・頼房は、深水頼蔵と犬童頼兄に「相良」姓を下賜しています。
これにより「深水左馬介頼蔵⇒⇒相良左馬介頼蔵」「犬童軍七頼兄⇒⇒相良兵部頼兄」と名乗りを変えます。
さらに相良左馬介（頼蔵）を頼房の軍師(or参謀）とし、相良兵部（頼兄）を左馬介(頼蔵）の補佐とした。
とにかく不仲の二人に「協力しあって欲しい」という、頼房の配慮でした。
さらに井口八幡ならびに十嶋天神、愛宕山へ参詣～
同月24日～谷の坊延命院において、出陣の御供の人数は残らず誓紙を書き、全員が相良左馬介(頼蔵)、相良兵部(頼兄)と誓紙をとりかわした
もちろん誓約書は血判～(￣人￣)ﾑﾝ!☆彡~~本式だと神水も飲むのかな？
同月25日～今度は十嶋天神にご参詣～三百韻の連歌(奉納興行)をされ、同じく百韻の御独吟(奉納興行)をされた。
（別の記録だと参詣の日にちとか細部が違うけど、概ねこんな感じ＾＾ｂ）
つか頼房ｸﾝ・・・独吟って、一人で百首も詠んだの？（＠＠）さすが相良クオリティ～
ちなみに頼房ｸﾝは19歳。子供はいない・・・てか結婚もまだ。
なにしろ父・兄が相次いで死んで「九州の役」に「肥後一揆」でしょう？
天草一揆は相良は直接は関係ないけど、加藤・小西両軍が出陣で慌ただしい。
とてもじゃないが「婚活」する余裕が無い (￣ー￣A 汗フキフキ
ガチ「頼むから無事に帰ってきて～～」(￣人￣)☆彡~~参詣に熱が入るはずだ。
他の海外出兵メンバーも、奥方・側室と長期に離れるから出生率低下してそうだ。
立花はついに子宝出来ずじまいだし、黒田長政も鍋島勝茂も第一子誕生は関ヶ原以降だもんなぁ。
ちなみに出兵には僧侶も同行してます。願成寺の勢辰、妙泉寺義運、正延寺の全慶の3名です。
吉兆占ったり、必勝祈願とか、あと戦死者の弔いとか、色々することはあるんです＾＾；
さぁ出陣前の仕度が整い、いよいよ人吉城を出発～～それは・またの話 by＾－＾sio